В истории Хорлово и окрестных деревень Воскресенского округа Московской области есть страница, написанная драматическими событиями XVII века. Когда по всей Руси прокатилась волна церковного раскола, многие верующие, не принявшие новых обрядов, искали спасения в глухих лесах. Так в деревнях Ёлкино, Ильино, Новочеркасск и Хорлово появились первые старообрядческие общины, чья память хранится здесь по сей день.

Реформы царя Алексея Михайловича и патриарха Никона

В середине XVII века царь Алексей Михайлович и патриарх Никон начали проводить церковные реформы. Изменения касались обрядов: перстосложения при крестном знамении, написания имени Христа, церковных книг и многого другого. Для светского человека эти различия могли показаться незначительными, но для верующего народа они означали разрыв с вековой традицией предков.

Массы православных людей не приняли новые начинания. Так русские люди, когда-то бывшие в одной вере, разделились на две части:

  • Старообрядцев — приверженцев дореформенных обрядов;
  • Сторонников нового — принявших реформу Никона.

Наступил раскол — одна из самых трагических страниц русской церковной истории.

Кровавый путь раскола

История раскола прошла кровавым путём. Особенно жестокая борьба началась с 1667 года, когда церковный собор русских и греческих иерархов осудил как еретиков протопопа Аввакума и его сподвижников. Но насмерть стояли эти поборники старого, защищая права на свои убеждения и обряды.

В 1682 году протопоп Аввакум был сожжён на костре вместе со своими сподвижниками. Великое число его единомышленников после этого покинули пределы России, ушли в сибирские леса, в отдалённые селения, спасаясь от преследований.

Старообрядцы приходят в Ёлкино, Ильино, Новочеркасск и Хорлово

Часть гонимых пришла на земли нынешнего Воскресенского округа. Здесь, в глухих лесах в ста верстах от Москвы, обосновались старообрядцы в деревнях:

  • Ёлкино;
  • Ильино;
  • Новочеркасск;
  • Хорлово.

Ещё больше старообрядцев поселилось за Егорьевском, в Мещерском крае. Эти места были для них спасением: дремучие сосновые и дубовые леса вокруг Хорлова, болотистые низины, удалённость от больших дорог — всё это позволяло жить по заветам предков, не привлекая внимания властей.

Жизнь по заветам предков

Старообрядческие общины в окрестных деревнях жили по своим строгим правилам, не изменяя традициям. Они не посещали православную церковь господствующего толка, продолжали соблюдать свои обряды с приличным усердием:

  • Молились дома двумя перстами тем же иконам, Богу, Иисусу Христу;
  • Соблюдали древние церковные распевы;
  • Передавали детям знание старых книг и обрядов;
  • Строили свои моленные и часовни.

В деревне Ильино, например, у старообрядцев была своя молельня — небольшой дом в честь пророка Ильи. По одной из версий, и сама деревня могла получить своё название именно от имени этого святого.

Память о расколе в Хорлово и округе

В Ильино, Новочеркасске и других деревнях жители строго соблюдали завещанные предками изначальные обряды Православной церкви. Не нарушали и уклад семейного быта — никто в семье не осмеливался идти против воли главы дома. Эта строгость нравов, унаследованная от XVII века, сохранялась вплоть до начала XX века.

Когда позднее, в начале XX века, в деревне Ёлкино был возведён старообрядческий храм во имя пророка Ильи, его служба собирала большое число молящихся. Когда фабрикант Иван Дёмин по просьбе своих рабочих в Хорлово строил церковь, он возвёл именно старообрядческую деревянную церковь — рабочие сами попросили об этом, отказавшись от каменной как от слишком холодной. Так связь хорловской земли со старой верой не прерывалась столетиями.

Что осталось от старообрядческого прошлого

В XX веке старообрядческие храмы в Ёлкино и Хорлово разделили общую судьбу русских церквей: их закрыли, а здания со временем разобрали. Многие обряды, веками передававшиеся от родителей к детям, оказались под запретом. Но память о расколе XVII века, о непоколебимости предков, защищавших свою веру, осталась в сознании жителей Хорлово и окрестных деревень.

Эта дорога истории прошла через нашу Малую Родину — через Ёлкино, Ильино, Новочеркасск и Хорлово. И рассказ о XVII веке, о реформах Никона и стойкости старообрядцев — важная часть исторического наследия Воскресенского округа Московской области, которую важно помнить и передавать следующим поколениям.